内容导读：随着教皇最近对人工智能的发声，围绕宗教和技术的讨论也随之升温。宗教领袖讨论在元宇宙中去教堂的问题新闻当第一批无线电和电视广播开始进入世界各地的家庭时，宗教节目是这两种新媒体的早期主要节目之一。现在，随着世界不再使用平面、二维屏幕和受频率限制...……
随着教皇最近对人工智能的发声，围绕宗教和技术的讨论也随之升温。
宗教领袖讨论在元宇宙中去教堂的问题新闻
当第一批无线电和电视广播开始进入世界各地的家庭时，宗教节目是这两种新媒体的早期主要节目之一。现在，随着世界不再使用平面、二维屏幕和受频率限制的音频广播，全球各地的宗教从业者开始采用元宇宙、Web3、空间计算和人工智能技术作为通往信仰的渠道。
然而，仍有反对者认为这些技术存在危险，也有宗教领袖怀疑现代技术装备是否必要，还有数十亿传统宗教信徒在等待指引。
在支持者方面，格拉斯哥大学教授 Sreevas Sahasranam 最近在《Swarajya》杂志上阐述了元宇宙对于印度教信仰者的积极潜力：
"想象一下直接从克利须那神那里获得 Geetopadesha。不，我说的不是乘坐科幻时间机器回到库鲁克谢特拉战争时期。相反，我说的是在我的客厅里，扮演阿周那的角色，通过雷朋 Meta 玻璃杯上克利须那神化身的 Geetopadesha，寻求我内心斗争的答案"。
许多人认为，元宇宙的沉浸式特质，尤其是通过虚拟现实体验时，是一种让他们更接近与其宗教有关的经文和故事的方法。
Sahasranamam 还写道，元宇宙可以作为冥想的辅助工具，它提供的沉浸感可以带来更深刻、更有意义的体验。
并不是所有人都对元宇宙作为宗教工具的潜力充满信心。来自美国的神学家和基督教牧师加文-奥特伦德（Gavin Ortlund）和杰伊-金（Jay Kim）认为，它可以为当前的团契模式锦上添花，但两人似乎都同意，它不能取代实体教堂。
两人在最近的一段视频中讨论了这个问题。在谈话中，金大声问道，"元宇宙中的教会 "这个想法是否矛盾。
二人的主要反对意见似乎是元宇宙的数字/虚拟性质。奥特隆德说
"所以，洗礼和主的晚餐，这些都是有形的行为，教堂是不可或缺的有形场所，你知道，你需要有形的身体去教堂，因为你必须要有人在那里下水或吃面包和酒。所以这只是一个例子，说明如果你离开了面对面的身体接触，就会失去一些东西。"
在罗马，天主教会持完全不同的观点。它接受了一些元宇宙技术，在过去几年中涉足了 Web3、不可篡改代币（NFT）和元宇宙，但其现任领袖教皇方济各并不喜欢所有面向未来的技术。
正如 Cointelegraph 最近报道的那样，教皇对人工智能时代的来临说了几句不中听的话：
"存在着以许多人的贫困为代价，使少数人获得过多利益的巨大风险"。